Български език и литература Задължителноизбираема подготовка 12 клас Задочна форма на обучение

Размер: px
Започни от страница:

Download "Български език и литература Задължителноизбираема подготовка 12 клас Задочна форма на обучение"

Препис

1 Български език и литература Задължителноизбираема подготовка 12 клас Задочна форма на обучение Уважаеми ученици, Предоставям Ви конспект иучебното съдържание, което трябва да усвоите, по теми. Приятно учене и успешно полагане на предстоящия изпит! Български език КОНСПЕКТ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА ЗА XII КЛАС ЗАДЪЛЖИТЕЛНОИЗБИРАЕМА ПОДГОТОВКА 1. Език и мислене. 2. Задължителност и свобода при употребата на езика. 3. Наративни техники за общуване (устен разказ, писмен разказ). 4. Дескриптивни техники за общуване (устно описание, писмено описание). 5. Норми на съвременния български книжовен език: - правописна норма - граматична норма - лексикална норма - пунктуационна норма 6. Аргументативни техники за общуване. 7. Особености на текстостроенето и структурата на текста Литература 1. Трагичната визия за хиляди души разбити" в поезията на Смирненски ( Децата на града", Зимни вечери").

2 2. Светослав Минков. Образът на Америка, на науката и изгубената романтика. Светът в рентгеновите очи" на сатиричната фантастика: 3. Гео Милев. От лабиринта на модерната душа до деня на гнева ( Жестокият пръстен", Иконите спят"). 4. Смърт и живот, покруса и витална енергия в стихосбирката Пролетен вятър" на Никола Фурнаджиев. 5. Асен Разцветников. Жертвени клади" - болезненият стон на една съпричастна душа. 6. Страдание и разрушение в романа Хоро" на Антон Страшимиров. 7. Домът и пътят на отчуждението в лириката на Далчев ( Коли", Стаята", Повест", Къщата", Есенно завръщане"). 8. Композиционен, тематичен и проблемен облик на фрагменти" - Атанас Далчев. 9. Домът и Пътят на човека в лириката на Багряна. 10. Мозаечна структура на сборника Ако можеха да говорят" на Йордан Йовков. Цикличност на художественото време. 11. Собственост и престъпление в романа Снаха" на Георги Караславов. 12. Димитър Димов. Тютюнът в романа Тютюн". 13. Димитър Димов. Осъдени души" - тематизиране на чуждото. 14. Димитър Талев. Човекът и историята в романите Преспанските камбани", Илинден" и Гласовете ви чувам".

3 Учебно съдържание: Български език: Тема 1. Език и мислене. Езикът е необходимо условие за мисленето.ако не съществуваше средството,което да придава материален облик на мисълта,тя би била недостъпна и неразбираема за човешките същества.затова логическият анализ на разсъжденията предпоставя аализа и изследванео на естестжения език. Естествен е езикът,на който се изразяваме и чрес който общуваме.той представлява система от знаци,използвани в процеса на комуникация и познание. Мислите са дадени във форма на език.те не могат да станат предмет на логиката,без да се реализирани,проявени външно в езика.ето защо именно в езика можем практически да изследваме мисленето. Езикът е знакова система,а езиковият знак е материално явление (звуков или писмен знак), достъпно за нашите сетива.езикът като знакова система служи за предаване и съобщение на мисли,но и за образуване на нови мисли (понятия,съждения, умозаключения). В процеса на познание и комуникация естесвените езици изпълняват няколко основни функции: информативна, експресивна и директивна. Езикът изпълнява информативна функция,когато служи за изразяване на обективна информация и обмяна на опит. Точните и естествените науки са пример за информативно използване на езика.при тази употреба ние изказваме съждения и предлагаме аргументи,като се стремим да опишем и разберем света,в който живеем.макар че тази задача е изключително важна, тя все пак не е единствена. Езикът изпълнява експресивна функция, когато служи за изразяване на чувства,емоции и оценки.характерен пример за тази функция е поезията. Езикът изпълнява директивна функция,когато служи за предизвикване на определено действие.пример за тази функция са заповедите и молбите. Всички езикови знаци могат да бъдат групирани в два основни класасъдържателни и логически. Съдържателни са знаците,които имат собствено значение.към тях се отнасят имената и изреченията.имената имат функцията да обозначават някакви обекти.според граматическия си строеж те биват прости и сложни.

4 Логически са знаците,които нямат самостоятелно значение,а служат за свързване на съдържалтените знаци за образуване на по-сложни изрази.една аналогия с математиката ще направи по-ясно така деление. Тема 2.Задължителност и свобода при употребата на езика. Всяка речева проява се характеризира със задължителност в спазването на езиковите норми и с относителна свобода при подбора и съчетаването на езиковите средства. Спазването на езиковите норми определя правилността на изказа и е условие за разбиране между участниците в общуването. Свободата се проявява във възможността в рамките на нормативните изисквания да се извършват синонимни замени на функционално равностойни изрази. Могат да се правят синонимни замени на дума с дума, словосъчетание, изречение; на словосъчетание със словосъчетание, изречение; на изречение с изречение; на микротекст с микротекст и т.н. Богатството от изразни възможности на българския език предпоставка за богатство на индивидуални речеви изяви невинаги се използва пълноценно от неговите носители. Според писателя Николай Райнов Страшно е не че българският език е беден, ами че е извънредно богат; поради това неумелият не разполага с широк избор от думи (защото знае малко от езика), или не може да налучка думата, която му е потребна (понеже няма точна представа и не преценява звуковото въздействие на думата). Има еднозначни думи; има други, които изразяват отсенки на една и съща представа. Коя да се сложи? Функциите на научното общуване обуславят някои особености в прилагането на общите изисквания към задължителността и свободата в употребата на граматични, лексикални и фонетични средства. В научните текстове не се допускат синонимни замени на термини. Еднозначната употреба на термини в различни контексти произтича от необходимостта строго и непротиворечиво да се представят закономерностите, на които е подвластно функционирането на явленията и процесите в обществото и природата. Речевата стратегия се проявява в речевото поведение, ориентирано към решаване на определена комуникативна задача. Речевата стратегия

5 предполага план за действие, в който се включва осъзната цел, средства за нейното осъществяване и очаквани резултати. Тема 3.Наративни техники за общуване (устен разказ, писмен разказ). 1. Безспорно текстът като материализация на дискурса зависи и е пряко свързан с овладяването на техники за общуване.в различните социокултурни сфери в зависимост от поставените комуникативни цели могат да се използват основните дискурсни техники: * наративни (от френски език) разказвателни,повествователни; * дескриптивни (от латински език) описателни; * аргументативни обосноваващи идеи, представени под формата на тези. Овладяването на цитираните техники зависи от редица фактори, между които възрастта, индивидуалното интелектуално развитие на ученика, логическото мислене, социокултурната среда. В гимназиалния курс работата по български език и литература акцентира върху аргументативните дискурсни техники, като се използват възможностите както на писмената, така и на устната практическа речева дейност. Създаването на аргументативен текст по конкретна комуникативна задача е повод ученикът да актуализира усвоения социален опит. Истината е, че способността да се разсъждава е обвързана с определени схеми(модели които предполагат усвоени знания. Знанието за литературата (знание за литературни процеси, автори, творби, герои, теми т.н.) отдавна е престанало да бъде единствената цел на литературното обучение. Съвременният учител по литература се стреми да подпомогне своите ученици да говорят и пишат за литературата. Това означава да им отреди роля на участници в реален комуникативен процес. Тази роля определено удовлетворява очакванията на ученика, който също започва да се възприема като равностоен участник в общуването. Така учебният час дава възможност да се срещнат няколко дискурса този на автора(поет или писател), на учителя и на ученика. Всеки един задава своето разбиране, което не е единственото, а едно от възможните. Съмнението в правотата на другия не препятства, а стимулира творческото мислене; ученикът получава реална възможност да потърси своята истина, да отстоява своята гледна точка, толерантно допускайки другостта. В този смисъл учебният

6 час се превръща в реална съвременна ситуация, в която младият човек е заинтригуван и провокиран да мисли. Тема 4.Дескриптивни техники за общуване (устно описание, писмено описание). Текстът описание (дескрипция) е предназначен да поднася информация за външния облик, структурните характеристики, устройството, функциите, начина на проявление на предмети, лица, явления, ситуации, процеси и др. Реализира се например като представяне на устройството на уред, характеристика на лице, словесно изобразяване на природна картина, обстановка, поведение, облекло, ритуал, трудов процес, научен експеримент, приготовление на ястие, медицинско излагане на болестни симптоми и състояния, разкриване на чувство или душевно преживяване и т.н. Описанието служи за попълване на познанията за съответните обекти и се отнася до по-общата дейностна област информиране. Дескриптивните текстове се реализират в разнообразни жанрови форми, специфични за различните сфери на комуникацията. В училищната практика ученическите текстове описания се създават по разнообразни поводи и с различни цели в устна и писмена форма както в сферата на репродуктивното, така и в сферата на продуктивното текстопроизводство. Във втория случай те се продуцират основно под формата на съчинения от описателен тип. Ученическият продуктивен текст с описателен характер се реализира в специфична за училищния дискурс жанрова форма, наречена съчинение описание. Училищното описание се строи по специфични за жанра канони и във връзка с тях залага пред изпълнението си определени капани, в които по непредпазливост могат да попаднат както авторите на съчинението, така и инициаторите му. Капани следва да се очакват във всяка фаза на съчиняването - при поръчването на описанието, при неговото създаване и при оценяването му. Няма съмнение, че демаскирането на тези капани има важна превантивна стойност. Пораждането на съчинение описание, като всяка мисловна творческа дейност, изисква значителни интелектуални усилия, защото предполага от нищо да се създаде нещо, да се произведе продукт, който преди това не е съществувал. В случая с описанието на обекти умственото напрежение е функция на два верижни процеса. Преди самия творчески акт на пораждане на текста авторът трябва да ангажира интелектуалната си енергия, за да обобщи нещата, които знае или вижда в момента за обекта,

7 или измисля за него, да отдели тези, които са му необходими според целта на описанието, да ги систематизира, да планира последователните ходове на съчиняването. Този предварителен мисловен процес е свързан с общите психични и интелектуални способности на човека - с умението му да наблюдава нещата от света, да забелязва отличителното в тях, да отделя основното от съпътстващото, важното от маловажното, необходимото от ненужното. От развитостта на всички тези умения до голяма степен зависи успехът на същинския творчески процес. Самото създаване на текста като конкретна тъкан на свой ред изисква сериозно умствено напрежение за въплъщаване на мислите в оригинални езикови единици, за подходящо и съобразено с условията на общуването представяне на характерните обектови белези, за композиране на цялото. Довеждането на продуктивната описателна дейност до резултатен финал е обвързано с няколко основни предпоставки (извън необходимостта теоретично да са усвоени общите особености на описанието като тип текст). ТЕМА 5.Норми на съвременния български книжовен език: Основни правописни норми. Двойно -НН- при прилагателните имена се получава при изпадането на звука - Е от наставката ЕН от мъжки род във формите за женски и среден род. Например: машинен, машинна, машинно; ценен, ценна, ценно; законен, законна, законно. Двойно ТТ- при членуване се появява при съществителни от женски род, които завършват на - Т, когато се членуват с определителен член ТА. Например: папрат папратта, чест честта, пролет пролетта. Същото правило важи и за съществителни от женски род, завършващи на Щ. Например: НоЩ нощта, помощ помощта, свещ свещта. Удвояване на съгласните в думите се получава когато: а) Когато представката завършва със същата съгласна, с която започва коренът на думата. Например: поддържам, наддумвам, надделявам. б) Когато коренът завършва със същия съгласен, с който започва наставката. Например: реввам, дръннах, криввам, звъннах, даскаллък, акъллия. Представките РАЗ-, ВЪЗ, ИЗ, БЕЗ винаги се пишат с буквата З. Например: разучавам, развличам се, разузнавам, възпитавам, възлагам, възвишение, известен, избегна, извеждам, безславно, безлично, безбрежен. Изключение прави само думата Въстание. Отрицателната частица НЕ винаги се пише отделно от глагола. Например: не може, не знае, не идва.

8 Но когато глаголът назовава действие, което е непълноценно, отрицателната частица НЕ - трябва да се пише слято с глагола: недочува, недовижда, недооценява, недообмисля. Членуването на имената от мъжки род ед. ч. се среща в няколко варианта: - Пълен определителен член - ът, -ят ( човекът, снегът, домът, пътят, учителят, новият, старият). - Кратък определителен член а, я ( човека, снега, дома, пътя, учителя, новия стария). Пълната форма -ът, -ят се употребява, когато думата е подлог или сказуемно определение на подлога. Например: Снегът затрупа всички пътища. Това е новият учебник по литература. Учителят изпитва учениците. Домът се напълни с хора. Кратката форма -а, -я се употребява, когато думата не е подлог. Например: Той отиде в града. Шейната мина през снега. Децата слушаха думите на учителя. - Слято писане а) Слято се пишат сложни съществителни имена, в които едната част е смислово подчинена на друга: водоизточник, газопровод, киносалон, самообразование, местоположение, параход, вертолет. б) Слято се пишат названия на празниците и селища, в които подчинената основа е съществително лично или фамилно име: Димитровден, Лазаровден, Петровден, Велинград, Димитровград, Костинброд. в) Слято се пишат сложни съществителни, чиято подчинена основа е числително бройно, свързано с главната основа без съединителна гласна: двуокис, стохилядник, тригодишнина. в) Слято се пишат сложни съществителни имена предимно със съставки от чужд произход, в които подчинената основа е съществително име: блоксхема, вакуумапарат, емайллак, фрезмашина, киловатчас. Граматична норма отнася се до словообразуването, мопфологията и синтаксиса на езика. Граматиката изпълнява организираща роля при използванетона езиковите единици в речта. Не е възможно да се осъществи речево общувае, без да се съчетават езиковите единици в текстове. -най-чести отклонения - съгласуване по род и число -бройна форма на съществителните -членуване -неправилно пропускане на членна морфема -непоследователно члемуване -излишно членуване -съгласуване във форми за учтивост -падежни форми

9 Тема 6.Аргументативни техники за общуване. Ролята на аргументативния текст в речевата практика на учениците се определя от неговите основни функции: осведомяваща (да се представи мнение по конкретен проблем) и въздействаща (да се убеди събеседникът в правотата на мнението). Тези функции осъществяваме като разсъждаваме, описваме или разказваме. В рамките на разсъждаването, описването и разказването си служим с конкретни техники. Сравняваме обекти върху основата на някакво сходство или различие, съпоставяме или противопоставяме качества на обектите, обосноваваме връзки и взаимоотношения между обектите и т.н., т.е. формулираме съждение и умозаключение. Представяме признаци, свързани със същността, структурата и функциите на понятия и/или закономерности, т. е. даваме определение. Разпределяме понятия в групи въз основа на общи (или близки) признаци и подреждаме групите по определени критерии (например според степен на значимост на понятията, според равнище на обобщеност на понятията и пр.), т.е. класифицираме. Позоваваме се на реално съществуващи обекти от действителността (например факти или статистически данни, цитати, афоризми, крилати изрази, поговорки, пословици), т.е. използваме илюстративен материал. Избираме уместни изразни средства, за да привлечем вниманието на събеседника (например реторични въпроси; метафори; синтактичен паралелизъм и др.), т.е. употребяваме реторични средства. Проследяваме етапите при извършване на дейност или при протичане на явление, т.е. представяме процес. Формулирането на съждения и умозаключения е основно средство за изграждане на всички аргументативни текстове. При избора на някои от другите техники се съобразяваме с вида на преобладаващата функция. Например при създаване на текст с осведомяваща функция предпочитаме да използваме определения, класификации, да представяме процеси. При текст с въздействаща функция по-често си служим с различни реторични похвати. Тема 7.Особености на текстостроенето и структурата на текста

10 Текстът е произведение на речеви творчески процес и притежава завършеност, обективност във вид на писмен документ. Вземаме за отправна точка понятието информация, като основна категория на текста. Съдържателно фактологическа информация съобщение на факти, събития, процеси от действителната или фиксионалната сфера. Разкрива индивидуалното авторско отношение към описваните явления, причинно следствени връзки и тяхното сложно психологическо и естетико-познавателно значение. Понятието текст произлиза от лат. тексус - изтъкан, свързан. От гледна точка на лингвистиката т. е организирана единица състояща се от последователност на отделни изказвания.текстът се разглежда като арена на езикови явления на тяхната реализация в единството и цялостта им. От определението на текста като организирано семантическо (смислово) пространство идва и възможността за неговото декодиране. В рамките на широките представи на текста, не се поставят въпроси нито за типа знаци, нито за обема и структурната му стойност. За текстове се приемат: писма, романи, епиграми, афиши, реклами, филми и други. Обосновава ме 3 вида текстове според знаковата система. Текстове в тесен смисъл- те са езикови текстове, като строителен материал се използват знаците на естествения човешки език.не езикови текстове- използват се единици от други не езикови знакови системи. Xетерогенни- смесени текстове. Те създават знаци принадлежащи на различни знакови системи. Смесват се знаци от не езикови системи-неми филми. Комбинация м/у езикови знаци и знаци от 1 или повече не езикови системи. Текста има водеща роля в процеса на общуване и е предмет на специален интерес. Текста се смята за завършен ако предела, до който е развито неговото съдържание, съответства на количеството информация предвидена от автора за неговата интерпретация. Една от основните категории е формата, тя включва композиция и език. Те са съотнесени към тема и съдържание. Това довежда до сюжета. Подходът към анализ зависи от текста, който се анализира. Композицията на фактите до голяма степен определя подбора на изразните средства. Композицията е схемата, по която се изгражда ясно, точно и пълно идеите на автора. Композицията е комплекс от понятия и образи.

11 Литература: Тема 1:Трагичната визия за хиляди души разбити" в поезията на Смирненски ( Децата на града", Зимни вечери"). Христо Смирненски е роден през 1898 година в град Кукуш, Македония. Въпреки че завършва своя жизнен път твърде млад, той оставя след себе си голямо по обем творчество. Живее и твори в сложна и противоречива социокултурна обстановка след Първата световна война, когато настъпва коренна промяна в културния и литературен живот. Представител на постсимволизма, Смирненски успява да съчетае символното и реалистичното и да представи своите философски и идейно-тематични виждания за човека и света. Основни теми в творбите му са страданието и бунт на масите. Социалните конфликти са често разглеждани в произведенията му. В тях се очертава обобщеният образ на човека жертва, който е дете на града, където се чувства отхвърлен, самотен и страдащ. В поезията на Смирненски децата на града са тези хора, които са страдащи, онеправдани, угнетени, отхвърлени. Той ги нарича деца на града, защото са невинни жертви на големия чудовищен град, на социалната несправедливост. Тяхната съдба е очертана от нещастие, безприютност, отхвърленост. Съдбата ги е орисала да живеят в нищета и мизерия, да се примирят със социалната си екзистенция. В поезията на Смирненски ясно се очертава несправедливата съдба на децата на града. В произведението Цветарка се засяга мотива за обезличената девойка, която е отхвърлена от обществото, която е обезчестена. Цветята са символ на красотата, като тя самата е оприличена на цвете: а и тя самата е чуден цвет.... Но тук се поражда и двусмислено тълкуване. Както цветята са обект на покупко-продажба, така и цветарката, оприличена на цвете, може да бъде стока. По този начин Смирненски се стреми да ни покаже как едно малко невинно девойче, страдащо и принудено да продава цветя, за да може да преживява, става обект на лоши и нечисти помисли от

12 страна на жестокия и суров град. Тя е чиста, невинна, красива, докато градът е символ на злото, на неправдата. Този контраст очертава жестоката съдба на младото момиче. Тя не е единствената жертва на града, а просто е символ, представлява всички тези страдащи и онеправдани хора, живеещи в чудовищения град. Стихотворението започва с пейзажна картина на Витоша, но тя е само един идеал за живот на тези жертви на града, на социалната неправда. В друго стихотворение на Смирненски Старият музикант отново откриваме жестоката съдба ва децата на града. Този път персонаж, представител на страдащите и отхвърлените, е стар човек, който също е жертва на големия град. В тази си творба Смирненски влага мотива за отхвърлеността на един стар човек от обществото. Има засилени чевства на безприютност, на тъга, на безизходица. За него единственият изход е Смъртта. Природната картина зимата, вечерта, здрачът символизират края на един живот, подсказват ни, че ще се случи нецо лошо. Именно Смъртта е това нещо, единственият изход за отхвърления от обществото старец. Както в началото е казано, че тегли полекичка лъка старецът, така и в края Смъртта тегли полекичка лъка. Показва единствения път за него. Това дете на града е отхвърлено от обществото. Градът лишава героя от нормален живот, тъй като го обрича на социална безнадеждност, безперспективност. Съдбата на всички като него е отредила нищета, мизерия, безприютност, страдание. Градът е жесток за тях. В цикъла Зимни вечери много ярко се очертават образите на страдащите жертви на големия град. Смирненски успява да представи в различни миниатюри съдбите на точно тази част от обществото, които са несправедливо наказани със злата и нещастната си участ. В тях той ни показва как живеят, в каква мизерия и нищета: завесата, мръсна, продрана..., как социалната несправедливост се пренася в дома, където по принцип трябва да цари любов, уют, щастие. Но в цикъла Зимни вечери е точно обратното има глад, сълзи, нещастие. В една от миниатюрите е показана жестоката съдба на едно младо, невинно девойче, положено в ковчег. Тази несправедливост е навсякъде в домовете и по улиците на чудовищния град за всички, които са бедни, страдащи, онеправдани. Съдбата им е все сходна несправедлива, жестока и нещастна.

13 Смирненски със своите творби за нищетата, за жестоката съдба на децата на града успява да предаде своята разочарованост и гняв към несправедливостта на социалния живот. Той изживява със своите герои страданието и нещастието им, предава ги на нас, читателите, като оставя в нас силни чувства на неприязън към жестоката съдба. Тема 2:.Светослав Минков. Образът на Америка, на науката и изгубената романтика. Светът в рентгеновите очи" на сатиричната фантастика: Творческият свят на Светослав Минков е странен и необичаен за читателя, който познава повествователната традиция на Иван Вазов, Елин Пелин и Йордан Йовков. Ученикът от 8. клас е именно такъв читател. Затова запознаването му със спецификата на разказвача Светослав Минков предполага и изисква особено внимателно осъществяване. Развитието на българската литература преди появата на твореца Светослав Минков очертава класическия модел на повествуване в рамките на т.нар. сериозна литература, отразяваща в реалистични картини историческия живот на народа (както е при Иван Вазов) и духовния мир на човека (както е при Елин Пелин и Йордан Йовков). Творчеството на Светослав Минков е ново, различно, оригинално и това е предпоставка литературният критик Симеон Султанов да го определи като самотник в българската литература. Разказът Дамата с рентгеновите очи е типологичен за писателя за времето от 30-те години на 20. век. Художественото изображение се отличава с иронията, сарказма и пародията на познатите публицистични, художествени, вестникарски, модерни изяви. Оригиналният поглед на твореца към света и човека визира и основния конфликт на времето - между Природата и Цивилизацията. От тази конфронтация произтича и необходимостта от създаването на човека анатомия, на човека марионетка. Неочакваното екзотично заглавие провокира читателя със своето звучене и значение - необичайното съчетание от понятията дамата и с рентгеновите очи предизвиква любопитството и особения хоризонт на очакването на възприемащия текста. Асоциативната връзка на първото понятие с рицарските романи и европейския цивилизован свят по-късно се иронизира и пародира. Фантастичното словосъчетание на научното понятие рентгеновите и анатомичното очи предизвиква въображението към

14 странното чудо, което предстои да се разгърне пред читателския поглед. Сблъсъкът на различните нива на нагласите създава дистанцията на четящия спрямо произведението и го отчуждава от стандартния начин на възприемане чрез съпреживяване. Видимото и невидимото в разказа се разгадават постепенно и фантастично-необичайното се превръща в странно-абсурдно художествено пространство и време. Началото представя затвореното и изолирано пространство в чакалнята на института по разхубавяване. То назовава обикновените видими човешки присъствия в смешното и трансформирано виждане - вместо кралици на красотата тук се очертават претендентки за титлата царица на грозотата. Всекидневно-битовото описание в едри щрихи на обичайните им занимания е принизено до безсмисленото разглеждане на списания, информиращи за чужди животни и страни. Видимите и невидимите образи и идеи в разказа Дамата с рентгеновите очи създават един необичаен художествен свят от странни и предизвикателни персонажи. Те пораждат интерес именно с новото си излъчване на прикрита познатост и отчуждаваща се непознатост. Своеобразно вълшебно чудо се осъществява при срещата на младия, непредубеден читател с текста на Св. Минков - чудото на откриването на старите истини чрез вглеждането в чуждия деградиращ свят. Приказновълшебният разказ за дамата се трансформира в прозрение на читателя за собствената му ценностна система. Необходимостта от съхраняване на човешкото у човека и завръщането му към изконните духовни измерения е закономерен резултат от съприкосновението с текста на Св. Минков. Свалената маска на видимото художествено изображение носи и естетическата наслада - от разгадаването на пародирания невидим творчески подтекст. След срещата с повествователния маниер на Св. Минков, разкрит в разказа Дамата с рентгеновите очи, учениците откриват един интелектуален писател, осъзнавайки необичайността му, повечето от тях проявяват интерес към неговото творчество. Очите на мислещия читател се отварят за новата художествена система на пародиращата литература, която отрича утвърдените модели и естетически достижения. Тема 3: Гео Милев. От лабиринта на модерната душа до деня на гнева ( Жестокият пръстен", Иконите спят"). Противоречивото творческо развитие на Гео Милев отразява по впечатляващ начин динамичните процеси, протичащи в системата на

15 европейския авангард. Неизтощимият експериментаторски дух, задълбочените научни познания и непосредственият контакт с немското експресионистично изкуство разширяват философско-естетическите основи на неговото творчество. През 1920 г. Гео Милев публикува цикъла Жестокият пръстен. В него са включени 17 от ранните му поетични творби, писани в периода г. В тях с еднаква сила се проявяват и характерната за символизма болезненост на чувството, вътрешна дисхармоничност и самовглъбеност, и присъщите за експресионистичната стилистика фрагментарност на поетическия изказ, пределна изразителност и динамична строфа. Цикълът Жестокият пръстен и поемата Септември очертават широката идейноестетическа амплитуда в творчеството на Гео Милев. Те са отправната и крайната точка на едно сложно и динамично художествено развитие, в което се преплитат различни (и често противоречиви) влияния. Разнопосочната и сложна творческа история на Гео Милев намира отражение и в поемата Септември. В нея се изявяват едновременно и експресионистичното вдълбочаване в ролята на фрагмента, и подчертано натуралистичната образност, и реалистично-предметни описания, и революционна романтика. В новаторското звучене на поемата намират художествен израз демократичните, хуманни и модернистични възгледи на автора. Тя обединява ново, социално-политическо съдържание, нов естетически дух и нова художествена форма. Модернизмът е форма на революционността в изкуството той се противопоставя срещу традиционното, установеното, отмиращото в художествено-историческия процес. Въстанието, бунтът на народа срещу управниците му, е форма на революционността в обществено-исторически аспект. Между двата феномена съществува аналогична връзка. Затова съвсем не е случаен фактът, че събитията от септември 1923 г. така провокират Гео-Милевия творчески дух. Най-изявеният представител на следвоенния модернизъм в България, авторът на манифестните за родния експресионизъм статии Фрагментът, Небето и Модерната поезия, претворява по най-внушителен начин трагизма и величието на народния бунт в своя поетичен шедьовър Септември. Тема 4:Смърт и живот, покруса и витална енергия в стихосбирката Пролетен вятър" на Никола Фурнаджиев. Кървавата драма на Септемвриското възтание е подсказала на Никола Фурнаджиев страховити думи от народни предания и славянски митове. У него стихията е схваната най-непосредствено. Нейните ритми, хаос и трясък отекват първично и мощно.творбите от стихосбирката смесват противоречиви моменти и настроения.всичко от националния колорит в тях напомя едновременно за смъртта и раждането, за бог и дявол, за мир и

16 война. Сякаш роден да възпява национални пиршества, поетът трябва да пее едновременно и за тяхния погром. Гласът му се издига високо до небето на народния екстаз и изведнъж трагично пада пред вида на запостение и гибел.тези пролетни стихове напомнят за пламтящи къщи на Битака и Перущица, за чумави времена на страната. Малката поема "Сватба" е между най-загадачните песни на революциония възторг и гибел. Думата "сватба" е получила от нашата история тварде разнострано значение. През Априлското въстание "сватба" означава начало на народното опянение и радост от своята борба и сила. В края на въстанието започва кървавото хоро. Онова самоизтребване когато всеки очаква куршума като последна милост от ближния си. Народът е нарекъл тези хора "черни сватбари". С една и съща дума се предава противоположно съдържание. Отразява се най-светлото и най-тъмното в едно и също събитие. Никола Фурнаджиев вижда Септемвриското въстание на българските работници и селяни и неговия погром на Априлското възтание. В поемата "сватба" поетът вика с най-гръмогласните интонации на преживелия ужас българи. Творбата синтезира характерни черти от цялата стихосбирка. Гибелта на познатата България тук е видяна в нова светлина и е свързана с другия основен мотив на "Пролетен вятър" - опасността от бой. Песните на Фурнаджиев са революциони, те са и песни за наслада от гибелта. В тази поезия смъртта се свързва раждане със смърта. Разрухата се приема с радост, с опиянение от промяната, със стремеж към друг свят - нов,слънчев и ярък. Това е което създава гибелта с пролетният вятър. Безсилките с песента, жестокостите с веселието, плача с радоста. "Ах,гърмете земи мои тъмни и огнени тъпани, моя тъмна съдба, моя сватба и весела смърт." Тук образите извират от непосредственият допир с живота. Фурнаджиев като варварин размества парвичното значение на думите. Той говори в някаква безформена импровиззация на някакъв мощен и покоряващ език, чийто смисъл постепено щте учим. Само така той създава образа на тази безподобна сватба. Трагичното обричане на България с кървавите дни на септември 1923 год. Тема 5:.Асен Разцветников. Жертвени клади" - болезненият стон на една съпричастна душа.

17 Разцветников създава обемно и художествено значимо творчество за деца, изявява се и като преводач на известни произведения от световната литература. Жертвени клади-сборник Заглавието е разчетено от тогавашната критика като израз на граждански и политически ангажимент, като съпричастие към жестокото изгубване на родината. Както в поезията на Смирненски така и тук светът е видян като затвор, чиито пенници са всички хора на черния труд (Вихри). Сборникът изказва тревогите и надеждите на времето. Борбата присъства в ежедневието. Жертвените клади са разпалени по родните поля и техният пламък ще изгаря паметта и съвестта на общността. В стихотворението Каин братоубийството е метафорично свързано с пиянството, лудостта, странността: войниците са пияни от вино и гръм, жестокостта е тъпа истранна, зловещ крясък и смях преследва убийците. Молитва спокойно може да се нареди сред шедьоврите на бълг. баладна тадиция. Тя може да се прочете като своеобразна реплика към Ботевата балада Хаджи Димитър, макар и да не носи нейния патетичен заряд. Баладата Удавници- отново границата между живота и смъртта е тази, която задава баладичната атмосфера. Образът на удавника е образ посредник между световете на живота и селенията на смъртта. Тук водата присъства като двойнствена стихия-тя е тъмна, заплашителна, хищна, но тя е и сетла, утешителна, приласкаваща. Жертвите са осмислени като неразделно свърани с възкресението испасението. В сорника Разцветников своя потрес и своята надежда. Двойник-поема Това е истински художествен символ на нравствено-психологическата драма на самия автор и на кръстопътната участ на българската интелигенция. Присъства мотивът за убития и предаден двойник, мотивът за двойничеството. Жертвени клади е наситена с поеми-балади. Баладата е използването на нереални, фантастични, приказни елементи. Нереалистичното в баладата Каин е образът на Каин. Тема 6:Страдание и разрушение в романа Хоро" на Антон Страшимиров. Романът Хоро на Антон Страшимиров e тематично свързан със Септемврийското възстание. Неговият жанр се определя като роман памфлет и има марионетъчна поети ка. Макар заглавието да е Хоро според критика Радослав Коларов в романа няма хоро. Действието в романа се развива сравнително бързо, за по малко от едно денонощие. Романът е нравствена присъда над силите и страстите, прокарали кървави бразди в националната ни история. То е психограма на разпадащата се българска

18 идентичност. В него по драматичен начин са поставени проблемите за човешката устойчивост във време на деградация на ценностите, за разстреляната памет на общността. Романът Хоро е провокация за размисъл върху сложните отношения между човек и родина, върху цената на кръвта и безценноста на паметта. Романът Хоро" не очертава границите на един съществуващ в своето относително равновесие свят, той не тьрси крайни отговори, а най-вече поставя въпроси. И тези въпроси в целия текст остават без отговор. В този смисъл творбата. е изцяло провокативна. С тези свои безкрайни питания се превръща в творба-въпрос - въпрос за смисъла на човешкото съществуване, за нравствените устои на човека, за устойчивостта на ценностите в човешкото общество. Романът започва със сватба и завършва със смърт. Но тази сватба не носи белезите на българската традиция. Тя не е празник на рода, не обновява живота. Сватбата е гротескно преобърнат модел на сватбеният ритуал. По традиция сватбата се прави в дома на младоженеца, а тук е при младоженката. Никои от рода на младоженката не присъства на тази сватба. Вместо Мичето Карабельова да се радва тя е обляна в сълзи, и участва в собствената си сватба със Сотир Иванов, но сякаш някоя друга е вместо нея на венчавката в църквата - затова и на излизане от църквата припада. Всички пият на нейната сватба в нейния дом, но нея сякаш я няма. Булката е марионетка в настоящите събития на повествованието. А в същото време на втория етаж на къщата умира бабата на булката, като вместо благословия тя изрича проклятие към всички. Сватбата е белязана с насилие и поругана чест. На нея не присъства нито един нормален човек. Героите са с деформирано съзнание. Те изглеждат някак потъмнени" и неясни, но в същото време са и преосветени" в бялата септемврийска нощ. Малко след сватбата е открадната булката, но това става със нейното съгласие. Мичето Карабельова страда за убития си брат и за пропиления си живот, страда и от унижението, което е претьрпяла. Младоженецът разбира за изчезването на своята невеста и това става повод той да покаже истинското си лице на злодей и престъпник заедно с другите герои. Жестокостта която те ще проявят като палачи към своите невинни йертви е голяма. А страхът у жертвите е голям, после скръбта по убитите ще се изрази в хорото изиграно в края на романа. Набързо е съставен протокол за разтрел на седемнадесет души. Те са застреляни без съд и присъда в градината на Капанови. Но в последствие се оказва, че труповете са осемнадесет, а не седемнадест. Погрешка е убит дядо Рад, които е участвал в Панагюрското въстание. Той е живата връзка между поколенията. На фона на предателски белите нощи се разтрелва паметта и съвестта на общността. Но ако за мъжете е отредена физическа смърт то за жените и майките им смъртта е духовна. Полковникът заповядва убитите да бъдат поругани. Сред стълпилото се множество жени се откроява Капанката която отказва да изпълни нареденото. Но накрая нейните

19 действия изненадват дори и полковника. Тя го улавя за ръка и заиграва хоро, но то не е обикнбовено хоро, а под хороводът на смъртта. На него един до друг играят палачи и жертви. Страшимиров не обяснява поведението на своите герои, той само фиксира външните проявления на тяхната вътрешна екстремност. Писателят не сюжетира своя роман, а сюжетните елементи се появяват само да рамкират една случила се история, но не за да я направят да изглежда по-достоверна, а за да бъде тя очевидно недостоверна в своята прекаленост, деформираност и ужасяваща гротескност. По един оригинален и неповторим начин Антон Страшимиров представя драмата на българския народ и погрома на Септемврийското въстание. Тема :7:.Домът и пътят на отчуждението в лириката на Далчев ( Коли", Стаята", Повест", Къщата", Есенно завръщане"). Поезията на Атанас Далчев се определя като постсимволистична, като в неговото творчество се появява ново средство за емоционален израз предметизмът. Появяват се предмети-пазители на спомени, представители на непреходното. Магическото в предметите възкресява един цял свят свят на спомени и забравено минало. Най-повтаряният предмет в поезията на Далчев е преградата - прозорецът, стената, вратата, а лирическото чувство почти винаги е насочено към преодоляване на тази преграда, макар лирическият Аз да предусеща празнотата зад тази преграда. Те помагат на човека да види света от друга гледна точка, да го съзре така, както личността иска. Понятието прозорец има смислова функция на граница между реалността и илюзията. Той отделя човека от останалите, но същевременно лирическият герой жадува прозореца към другите. При Атанас Далчев прозорецът може да се възприеме и като обект, през който се надниква в човешката душа, в най-съкровените блянове и мечти на човешкото съзнание. Той е вход към поетичния свят на Далчев. Поглеждайки през зимното стъкло, читателят надниква в една абстракция - тази на Далчевия лирически свят. Прозорецът е осмислен като място на преображение и пречупване на видимото през призмата на човешкия мироглед.той дава възможност да се вгледаш в някакво друго време, в друго измерение на човешката способност за прозиране, отдалечено от баналното битие. В Далчевия демоничен свят Азът е самотен и отчужден единствената връзка със света и хората се осъществява чрез предметите. В Стаята стълкото, прозорецът и огледалото са централни обекти в застиналото и изпълнено с миризма на вехто затворено пространство. Всички те водят до асоциации с преграда, отражение, но и с виждане и връзка с минали, бъдещи и нереални светове

20 то сякаш е един прозорец,/ отворен в друг предишен свят. В едноименното стихотворение на Далчев прозорецът придава мистичност. Приказното е внушено не чрез заскреженото му стъкло, а произлиза от индивидуалния поглед през него. Човек съзерцава света и осъзнава самотата си, когато наблюдава живота, без да е пряк участник в него. Алиенацията на личността е основен мотив в творчеството на поета, противопоставящ се на естетизирания образ на тълпата в символистичната поетика. В творби като Метафизичен субект и Камък обаче Далчев реабилитира и дори възвисява тленното, на което дължи своята мощ душата. В Камък преходният живот е представен чрез паралел между човешкото и природното (остаряват хора и дървета). Природата е представена като споделяща човешката участ. Азът осъзвана неотменимостта на този световен закон с философска примиримост. Оказва се обаче, че законът има и друго противоположно проявление камъка. Той не е повлечен в кръговрата на негативните човешки метаморфози (стареенето); не досегаем е за ерозивната сила на сезоните, неизменен е (винаги един и същ); нито старее, нито се движи; лишен е от мъките на греха, а оттук и от греховност. Камъкът въплъщава Далчевото философско разбиране за вечността: тя е лишена от живот, безгреховна, безчувствена, т.е. мъртва. Това я прави свята. Човекът обаче е нещо съвсем друго. Той е единство на тленна плът и съвест, което го обрича да се праменя, движи (да завяхва и се възражда). Стих. Камък внушава, че това не е само ужасно но и прелестно. Ето защо поетът тук възвисява, а не принизява грешния живот, те.е открива значимото и в спокойствието на камъка, и в динамичния превратен живот на тленното. Тема 8: Атанас Далчев: Фрагменти и философски размисли Атанас Далчев ( ) е един от най-видните български поети на 20 век. Публикуваме негови философски афоризми и размисли от сборника Фрагменти, издаден през 1967 година: Някога, когато бях млад, обичах да дружа с по-възрастни от мене. Сега за приятели предпочитам млади хора. Старите няма вече на какво да ме научат аз сам остарях, докато чрез младите долавям полъха на новото, надниквам сякаш в бъдещето. Хората дължат често моралното си тегло не толкова на себе си, колкото на средата, в която се движат. Колцина от нас, попаднали при друго общество, в друга среда, олекват неимоверно много или се обезличават напълно.

21 Човек смята, че листата на дърветата са пожълтели от есента и едва после, когато поразмисли, разбира, че огънят и страстите на лятото са направили това. Цинизмът в някои случаи е една форма на срамежливостта. Много от възгледите и твърденията ни не биха били тъй категорични и крайни, ако нямаше хора, които да мислят по-инак от нас. Приятно е да бъдеш възмутен: едновременно чувстваш другите виновни и съзнаваш собственото си превъзходство. На една трапеза, дето всички са пияни, трезвеният е, няма съмнение, един неприятен свидетел. Ние умираме по малко със смъртта на всеки свой близък. Най-значителни за нашето развитие се явяват ония преживелици, които не сме искали: войната, нещастията, болестите. Тук е слабостта на възпитанието. Почти всички наши белетристи са селяни, които са напуснали родното село на младини. От години те живеят в града и виждат селото през спомените си, в сиянието и поезията на детинството и младостта си. Нищо чудно след това, че цялата ни селска белетристика е малко или много идилична. Ще бъде любопитно да видим един ден как ще изглежда селото, изобразено от един гражданин, например от един лекар, който е изпратен да работи на село или някой евакуиран при въздушните нападения. Човек трябва да отиде да живее на село, в полето, за да види звездите. Светлините на града ни пречат да ги виждаме. Популярността е опасна: тя плоди подражатели, обръща оригиналните приумици в общи места, води след себе си пресищане, ускорява идването на забравата. Неуспехът, наопаки, запазва произведението, както флаконът запазва парфюма от изветряване. Както при конните надбягвания тези, които излизат отначало напред, не винаги са първи в края. И неуспехът е сам най-често едно благоприятно обстоятелство, което възпира дарованието от общите и лесни пътища, вдълбочава го и го укрепва.

22 Когато се изкачва по планината, пътят захваща да лъкатуши, отбивайки се веднъж в едната, после в срещуположната посока. Нашите противоречия са едно уверение, че ние се издигаме нагоре. Ужасното е не, че се мениш, а че въпреки всички преживелици и нещастия оставаш все същият. Бих вярвал в безсмъртието, ако не беше старостта. Това постепенно чезнене на душата, както и на тялото, не оставя като че никаква надежда за друг живот. Какво продължение може да очаква човек другаде, когато вижда, че тук свършва всичко? Старостта тази безобразна възраст, когато космите падат от главата и почват да растат по ушите. Съгласен съм: чувството за малоценност е недостатък. Но този недостатък прави чест на оня, който го има. Един простак не страда никога от чувство за малоценност. Хората биват наказвани по-често за това, което биха извършили, отколкото за това, което са извършили заради бъдещето си, отколкото за миналото си. Богатите със събития епохи са повърхностни. От много преживявания хората нямат тогава време да се вдълбочат. Героизмът съществува за другите. Никой не изглежда герой на себе си. Семинарията е, изглежда, място, дето човек най-лесно може да изгуби вярата си. Най-хубавият момент от пътуването е завръщането. Така е за мен. За други, обратно, най-хубавият момент може да бъде заминаването. Човек много често приказва само, за да не мълчи. Мълчанието е найтрудното нещо и на сцената, и в живота. Не се мъчи да измисляш: казвай без страх истината! Хората така са свикнали да лъжат, че никой няма да ти повярва. Когато човек не знае добре един език, той, вместо да каже това, което мисли, мисли това, което може да каже. Изборът на професия е също тъй случаен, както е случаен в брака изборът на жената.

23 Един ден я срещаш на улицата, без да си я търсил и се виждаш завинаги обвързан с нея; или пък просто други ти я натрапват. Приятелството се измерва с искреността, която то може да понесе. Ако хората бяха съвършени, нямаше да се различават помежду си. Индивидуалността, изглежда, произхожда от несъвършенството. Изостанеш ли назад, щом не виждаш вече никой зад себе си, обхваща те паника. Да можеш да бъдеш последен е необходимо, види се, не по-малко мъжество, отколкото да бъдеш пръв. Децата често ме питат: Какъв писател си ти, тате? Ние не те виждаме никога да пишеш. Аз самият изпитвам това недоумение: смущавам се, когато някой се обърне към мене с това прозвище; в средата на своите събратя се чувствам неловко като чужд човек. И наистина сред толкова автори на дебели книги и многотомни произведения какъв писател съм аз, автор на изречения? Езикът е развитие, но и традиция. Днес ще чуеш писатели и редактори, пък и други интелигенти да казват често: тази дума е остаряла, тази дума не се употребява вече. И за да се обосноват, те почват да теоретизират, че езикът се менял: той бил развитие. Без съмнение, езикът е развитие. Но той е и традиция. Инак, ако се откъсне от корена си, той скоро ще престане да бъде български. Развивайки се, езикът се обогатява непрекъснато, като прибавя новото към старото. Тема 9: Домът и пътят в лириката на Багряна До края на Първата световна война в българското общество доминира традиционното, подчертано консервативно отношение към жената. Тя е видяна единствено като домакиня и майка, която трябва да бди над семейното огнище. През 20-те години на 20. век настъпва модернизация в България. Жената се чувства ограничена от рамките, в които е поставена и изразява желанието си да влезе като равноправен участник в модерния живот. Цялата стихосбирка Вечната и святата може да се разглежда като борба за освобождение на жената от ежедневния и бит. Домът е пространство, което трябва да е одухотворено от човешко присъствие. Образът му символизира една трайна общност, която се постига с усилията на много поколения. Но домът е най-силно свързан с традициите, които всеки трябва да спазва,

24 ако някой ги наруши, той трябва да напусне своя дом. В пространството извън дома се намира пътят. Сам, в необятното, човекът е изложен на много опасности, но вече е свободен да върши подвизи. Преодолявайки пътя, човекът се себедоказва. В стихотворенията на Багряна домът е изобразен като пространство на несвободата и затвор за личността. Лирическият герой на Далчев не успява да намери алтернатива на дома затвор, а Багряна намира отговора в пътя на предизвикателството. Пътят е труден и мрачен, но по него човек открива истините за света и за самия себе си. Домът осмисля пътуването на човека, то бива невъзможно, ако той е изгубен или не съществува. Домът е мястото, което свързва хората от различните поколения. В стихотворението Вечната домът вече не е затворено и мрачно пространство, а е връзка с родното и общността. В произведения като Вечната и Потомка тази връзка е изобразена чрез образа на кръвта и на майката. Във Вечната жената е вечна, защото тя присъства в кръвта и душата на своите рожби и така и в цялото поколение. В Потомка връзката между лирическата героиня и предходните поколения е прекъсната. Но в нейната кръв тече кръвта на предците и и тази връзка се издига до обвързване с цялата родна земя. В творчеството на Багряна образите на дома и пътя играят важна роля като символи на ограничението и порива към нови преживявания, а в същото време домът е и център на човешкия живот. В поезията си Багряна изразява една нова представа за жената и за нейната роля в света. Тя поставя начало на един друг поглед върху женската личност, и поставя проблема за правото на жената да гради сама съдбата си. Тема 10.Мозаечна структура на сборника Ако можеха да говорят" на Йордан Йовков. Цикличност на художественото време. Сборникът "Ако можеха да говорят" е публикуван за първи път през 1936 г. Съдържа 22 разказа, обединени от общи герои, от единство на място и време. "Това е една книга съвсем оригинална, изцяло нова по съдържание и дух. "Ако можеха да говорят\" довежда критиците във възторг. Г. Цанев започва рецензията си с думите: Това е една книга съвсем оригинална, изцяло нова по съдържание и дух. Една книга без предходници в нашата литература.\" Друг озаглавява своя отзив Предсмъртно откровение\". Последната Йовкова книга отново обедини критиците чрез положителните им оценки, нещо, което след Старопланински легенди не беше се случвало. Последният му завършен

12 КЛАС ГОДИШНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ЧАСОВЕТЕ ПО БЕЛ - ЗП 31 СЕДМИЦИ Х 3 ЧАСА седм/час ТЕМА НА УРОКА ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ ЗАБЕЛЕЖКА 1 Запознаване с учебното съ

12 КЛАС ГОДИШНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ЧАСОВЕТЕ ПО БЕЛ - ЗП 31 СЕДМИЦИ Х 3 ЧАСА седм/час ТЕМА НА УРОКА ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ ЗАБЕЛЕЖКА 1 Запознаване с учебното съ 12 КЛАС ГОДИШНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ЧАСОВЕТЕ ПО БЕЛ - ЗП 31 СЕДМИЦИ Х 3 ЧАСА седм/час ТЕМА НА УРОКА ОСНОВНИ ПОНЯТИЯ ЗАБЕЛЕЖКА 1 Запознаване с учебното съдържание по БЕЛ за 12 клас 1 2 Преговор. Теми, идеи,

Подробно

ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ЗА ТРЕТА ПОДГОТВИТЕЛНА ГРУПА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА КЛЮЧ. ТЕМИ УЧ. СЕДМ. ТЕМА ОБРАЗОВАТЕЛНО ЯДРО ОЧАКВАНИ РЕЗУ

ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ЗА ТРЕТА ПОДГОТВИТЕЛНА ГРУПА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА КЛЮЧ. ТЕМИ УЧ. СЕДМ. ТЕМА ОБРАЗОВАТЕЛНО ЯДРО ОЧАКВАНИ РЕЗУ ГОДИШНО ТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ЗА ТРЕТА ПОДГОТВИТЕЛНА ГРУПА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА 1.1. Колко много знам и мога (входяща диагностика) Назовава имената на възрастните в детската градина. Разбира инструкции.

Подробно

УТВЪРДИЛ

УТВЪРДИЛ УТВЪРДИЛ Директор:... (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет български език и литература за 7. клас ПРЕПОРЪЧИТЕЛНО ПРОЦЕНТНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ЗАДЪЛЖИТЕЛНИТЕ УЧЕБНИ ЧАСОВЕ

Подробно

ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 18 учебни седмици х 3 часа седмично ВТОРИ УЧЕБЕН СРОК 16 учебни седмици х 2 часа седмично по ред Учебна седмица по ред Тема на урочн

ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 18 учебни седмици х 3 часа седмично ВТОРИ УЧЕБЕН СРОК 16 учебни седмици х 2 часа седмично по ред Учебна седмица по ред Тема на урочн ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 18 учебни седмици х 3 часа седмично ВТОРИ УЧЕБЕН СРОК 16 учебни седмици х 2 часа седмично по ред Учебна седмица по ред Тема на урочната единица Вид урочна единица ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ

Подробно

ОСНОВНО УЧИЛИЩЕ ПРОФ. ПЕНЧО НИКОЛОВ РАЙКОВ гр. ТРЯВНА УТВЪРДИЛ Директор:... (Виолета Иванова) УТВЪРДИЛ(Име, ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния

ОСНОВНО УЧИЛИЩЕ ПРОФ. ПЕНЧО НИКОЛОВ РАЙКОВ гр. ТРЯВНА УТВЪРДИЛ Директор:... (Виолета Иванова) УТВЪРДИЛ(Име, ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния ОСНОВНО УЧИЛИЩЕ ПРОФ. ПЕНЧО НИКОЛОВ РАЙКОВ гр. ТРЯВНА УТВЪРДИЛ Директор:... (Виолета Иванова) УТВЪРДИЛ(Име, ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет ИЗОБРАЗИТЕЛНО ИЗКУСТВО за 2018/2019 учебна

Подробно

Писмен изпит МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА СОУ "ДИМИТЪР БЛАГОЕВ" ГР. СВИЩОВ, УЛ."П.АНГЕЛОВ" ДИРЕКТОР; ПОМ.ДИРЕКТОР

Писмен изпит МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА СОУ ДИМИТЪР БЛАГОЕВ ГР. СВИЩОВ, УЛ.П.АНГЕЛОВ ДИРЕКТОР; ПОМ.ДИРЕКТОР Писмен изпит МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА СОУ "ДИМИТЪР БЛАГОЕВ" ГР. СВИЩОВ, УЛ."П.АНГЕЛОВ" 17 6-05-41 ДИРЕКТОР; 6-05-91 ПОМ.ДИРЕКТОР E-mail: soudblagoev@gmail.com КОНСПЕКТ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК

Подробно

Приложение 1 към т. 1 КРАТКО ПРЕДСТАВЯНЕ НА УЧЕБНАТА ПРОГРАМА УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК ЗА IX КЛАС КОМПОНЕНТ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК (ОБЩООБРАЗОВАТЕЛНА

Приложение 1 към т. 1 КРАТКО ПРЕДСТАВЯНЕ НА УЧЕБНАТА ПРОГРАМА УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК ЗА IX КЛАС КОМПОНЕНТ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК (ОБЩООБРАЗОВАТЕЛНА Приложение 1 към т. 1 КРАТКО ПРЕДСТАВЯНЕ НА УЧЕБНАТА ПРОГРАМА УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК ЗА IX КЛАС КОМПОНЕНТ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК (ОБЩООБРАЗОВАТЕЛНА ПОДГОТОВКА) Обучението по български език в IX клас

Подробно

Критическият спор като процес на аргументация

Критическият спор като процес на аргументация ПРОЦЕСЪТ НА АРГУМЕНТАЦИЯ SEMM 621 Практика: Езиково редактиране на магистърската дипломна работа ас. Георги Цонев КАКВО Е АРГУМЕНТАЦИЯ? Аргументацията е езикова, социална и мисловна дейност, която има

Подробно

УТВЪРДИЛ Директор: (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет български език и литература за 4. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН

УТВЪРДИЛ Директор: (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет български език и литература за 4. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН УТВЪРДИЛ Директор:...... (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет български език и литература за 4. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 18 седмици х 2часа седмично = 36 часа 18 седмици

Подробно

Microsoft Word - МОДЕЛ-БЕЛ.docx

Microsoft Word - МОДЕЛ-БЕЛ.docx МОДЕЛ НА НАЦИОНАЛНОТО ВЪНШНО ОЦЕНЯВАНЕ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА В IV КЛАС ЗА УЧЕБНАТА 2019 2020 ГОДИНА 1. Цели на Националното външно оценяване по български език и литература (БЕЛ ) в ІV клас Националното

Подробно

По повод Европейската година на културното наследство 2018 Центърът за развитие на човешките ресурси, Информационният център Европа Директно София и Е

По повод Европейската година на културното наследство 2018 Центърът за развитие на човешките ресурси, Информационният център Европа Директно София и Е По повод Европейската година на културното наследство 2018 Центърът за развитие на човешките ресурси, Информационният център Европа Директно София и Европейският потребителски център България ОРГАНИЗИРАТ

Подробно

Презентация на PowerPoint

Презентация на PowerPoint Слънцето е за всички! Небето е за всички! Многоцветната дъга е за всички! Тревите и цветята са за всички! Независимо от етнос, култура, образование, семейно положение и статус в обществото ВСИЧКИ НИЕ,

Подробно

ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ

ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет изобразително изкуство за 1. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 18 седмици х 2 часа седмично = 36 часа ВТОРИ УЧЕБЕН СРОК 14 седмици х 2 часа седмично = 28 часа ОБЩО

Подробно

ПОРТФОЛИО

ПОРТФОЛИО Старши учител начален етап в СУ,, Христо Смирненски гр. Койнаре Началният учител е този, който за първи път въвежда децата в храма на науката! Тук започва тяхната подготовка за бъдещи творци на материални

Подробно

Разпределение ИИ 1 клас 2019

Разпределение ИИ 1 клас 2019 Седмица на урока Вид на урока УТВЪРДИЛ Директор:... (име, фамилия, подпис) ПРИМЕРНО ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА УЧЕБНОТО СЪДЪРЖАНИЕ ПО ПРЕДМЕТА ИЗОБРАЗИТЕЛНО ИЗКУСТВО ЗА 1. КЛАС Тема на урочната

Подробно

НАРКОТИЦИ

НАРКОТИЦИ НАРКОТИЦИ Какво е наркотик? Понятието "наркотик" произлиза от елински. За пръв път се смята, че е използвано от древния лекар Хипократ във формата "ναρκωσις" (narcozis - наркоза) за обозначаване на вещества

Подробно

Работа с децата, които живеят между между две култури

Работа с децата, които живеят между между две култури Работа с децата, които живеят между между две култури Културен контекст Култура на разширеното семейство Децата от култури на разширено семейство се научават да уважават повъзрастните, а не да имат собствено

Подробно

УТВЪРДИЛ: Директор: (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет околен свят за 1. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 16 седмици х 1

УТВЪРДИЛ: Директор: (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет околен свят за 1. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 16 седмици х 1 УТВЪРДИЛ: Директор: (Име, фамилия, подпис) ГОДИШНО ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ по учебния предмет околен свят за 1. клас ПЪРВИ УЧЕБЕН СРОК 16 седмици х 1 час седмично = 16 часа по ред Учебна седмица по ред

Подробно

ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА ТРЕТА ГРУПА 5 6-ГОДИШНИ Седмично 2 педагогически ситуации седмица Тема Образователно ядро Очакв

ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА ТРЕТА ГРУПА 5 6-ГОДИШНИ Седмично 2 педагогически ситуации седмица Тема Образователно ядро Очакв ТЕМАТИЧНО РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА ТРЕТА ГРУПА 5 6-ГОДИШНИ Седмично 2 педагогически ситуации 1 Отново заедно Разбира и взема участие в разговори, свързани с познати теми. Използва ясен

Подробно

Развитие на речта

Развитие на речта Езиково развитие в ПУВ Говорът и езикът са вродени способности, но се развиват след раждането и зависят от социалната среда. Тяхното правилно развитие зависи от здравословното състояние на детето, от неговата

Подробно

За приказките

За  приказките В света на приказките Особености на приказките Неопределеност на времето и мястото/ Имало едно време, В едно царство /; Героите най-често са анонимни ; Героите са типизирани /най-малкият брат, чорбаджията,

Подробно

ЗАЩИТНИ ПСИХОЛОГИЧНИ МЕХАНИЗМИ Антония Цокова Психолог

ЗАЩИТНИ ПСИХОЛОГИЧНИ МЕХАНИЗМИ Антония Цокова Психолог ЗАЩИТНИ ПСИХОЛОГИЧНИ МЕХАНИЗМИ Антония Цокова Психолог ЗАЩИТНИ МЕХАНИЗМИ Психологически стратегии, чрез които хората редуцират или избягват на подсъзнателно равнище негативните състояния конфликти, тревожност

Подробно

Microsoft Word клац Ð‚ÐŁÐł модел КЙО 2020.doc

Microsoft Word клац Ð‚ÐŁÐł модел КЙО 2020.doc МОДЕЛ НА НАЦИОНАЛНОТО ВЪНШНО ОЦЕНЯВАНЕ (НВО) ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА В X КЛАС ЗА УЧЕБНАТА 2019 2020 ГОДИНА 1. Цели на НВО по български език и литература в Х клас съгласно чл. 44, ал. 1 от Наредба

Подробно

РЕЦЕНЗИЯ за дисертацията на тема : Мястото на българската религиозна народна песен в учебния процес на докторанта Цветелина Велева за присъждане на об

РЕЦЕНЗИЯ за дисертацията на тема : Мястото на българската религиозна народна песен в учебния процес на докторанта Цветелина Велева за присъждане на об РЕЦЕНЗИЯ за дисертацията на тема : Мястото на българската религиозна народна песен в учебния процес на докторанта Цветелина Велева за присъждане на образователната и научна степен доктор по професионално

Подробно

Microsoft Word - Bulgarian MS 2010.doc

Microsoft Word - Bulgarian MS 2010.doc Coimisiún na Scrúduithe Stáit State Examinations Commission LEAVING CERTIFICATE 2010 MARKING SCHEME BULGARIAN HIGHER LEVEL 1 Български Схема за оценяване и критерии Първа част (30 /100) 1. Какво е значението

Подробно

Microsoft Word - UP_VIII_L

Microsoft Word - UP_VIII_L УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО БЪЛГАРСКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА ЗА VIII КЛАС КОМПОНЕНТ ЛИТЕРАТУРА (ОБЩООБРАЗОВАТЕЛНА ПОДГОТОВКА) Приложение 1 към т.1 КРАТКО ПРЕДСТАВЯНЕ НА УЧЕБНАТА ПРОГРАМА Обучението по литература в VIII

Подробно

Microsoft Word - horeografia klas

Microsoft Word - horeografia klas УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО ХОРЕОГРАФИЯ за IX-XII клас ПРОФИЛИРАНА ПОДГОТОВКА, утвърде със заповед РД 09-154, 04.02.2005 г. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА КУЛТУРНО-ОБРАЗОВАТЕЛНАТА ОБЛАСТ Целта и задачите културно-образователта

Подробно

гр. Койнаре, общ. Червен бряг, обл. Плевен, ул. Христо Ботев 1, тел /2423; GSM ; Портф

гр. Койнаре, общ. Червен бряг, обл. Плевен, ул. Христо Ботев 1, тел /2423; GSM ;     Портф гр. Койнаре, общ. Червен бряг, обл. Плевен, ул. Христо Ботев 1, тел. 06573/2423; GSM 0879827292; e-mail: sоu_koinare@abv.bg; www.sоu-koinare.com Портфолио на ВЕСЕЛКА ВЕНОВСКА старши учител в СУ,, Христо

Подробно

Жанета Андреева СУ с хуманитарен профил Йоан Екзарх Български, гр. Шумен

Жанета Андреева СУ с хуманитарен профил Йоан Екзарх Български, гр. Шумен Жанета Андреева СУ с хуманитарен профил Йоан Екзарх Български, гр. Шумен Мотивировка на темата Форум Изследователски подходи в обучението по български език Съвременните динамични процеси в езика и трудностите

Подробно

Microsoft Word - U4.programa_okolen_sviat_NZ-i-mn.uvregdania

Microsoft Word - U4.programa_okolen_sviat_NZ-i-mn.uvregdania 3. Очаквани резултати І ІV клас Ядро 1: Човекът Модул 1: Показва и раздвижва основни части на тялото и лицето. Изграждане и/или обогатяване на представа за основните части на тялото и лицето. Разпознаване

Подробно

Функции на предразсъдаците

Функции на предразсъдаците ФУНКЦИИ НА ПРЕДРАЗСЪДАЦИТЕ 1.Адаптивна фунция-предразсъдаците правят възможна бързата адаптация към съответните житейски условия.с тяхна помощ личността полесно бива призната в социалната среда,като се

Подробно

ІІІ

ІІІ I. Общо представяне програмата Учебта програма по ЗИП БЕЛ е разработе в съответствие с Държавните образователни изисквания за учебно съдържание и е съобразе с Учебта програма по БЕЛ за трети клас /МОН,

Подробно

Входящи тестове

Входящи тестове Ученици правят истории от думи в картини на Майстора и бабините ракли С думи открити в картини на Майстора или в предмети от бабините ракли, свои истории съставяха учениците включени в проекта Приятно

Подробно

РЕЦЕНЗИЯ

РЕЦЕНЗИЯ РЕЦЕНЗИЯ на дисертационен труд за придобиване на образователна и научна степен "доктор", професионално направление 1.2 Педагогика, научна специалност: 1.3 Педагогика на обучението по... (методика на обучението

Подробно

ЮГОЗАПАДЕН УНИВЕРСИТЕТ НЕОФИТ РИЛСКИ ПРАВНО-ИСТОРИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ КАТЕДРА ВРЪЗКИ С ОБЩЕСТВЕНОСТТА 2700 Благоевград, ул. Иван Михайлов 66; 073 /

ЮГОЗАПАДЕН УНИВЕРСИТЕТ НЕОФИТ РИЛСКИ ПРАВНО-ИСТОРИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ КАТЕДРА ВРЪЗКИ С ОБЩЕСТВЕНОСТТА 2700 Благоевград, ул. Иван Михайлов 66; 073 / ЮГОЗАПАДЕН УНИВЕРСИТЕТ НЕОФИТ РИЛСКИ ПРАВНО-ИСТОРИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ КАТЕДРА ВРЪЗКИ С ОБЩЕСТВЕНОСТТА 2700 Благоевград, ул. Иван Михайлов 66; 073 / 88 55 01; info@swu.bg; www.swu.bg КВАЛИФИКАЦИОННА ХАРАКТЕРИСТИКА

Подробно

Microsoft Word - document.rtf

Microsoft Word - document.rtf НАРЕДБА ЗА ИЗМЕНЕНИЕ И ДОПЪЛНЕНИЕ НА НАРЕДБА 2 ОТ 2000 Г. ЗА УЧЕБНОТО СЪДЪРЖАНИЕ (ОБН., ДВ, БР. 48 ОТ 2000 Г.) ИЗДАДЕНА ОТ МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА Обн. ДВ. бр.58 от 18 Юли 2006г. 1. В приложение

Подробно